Htlphlgkhlgkhgoihhkoglghkhopgkolgkhogp《初期教会的复兴之路》

读经：徒1：4/12，2：41/42，46/47，4：32/33，12：24，19：20

前言：使徒时代教会的复兴是后世教会的楷模，神藉使徒时代的复兴给教会指明了复兴的路标。在这不冷不热、死气沉沉的末世时代，教会急需寻求如何使教会复兴的复兴之路。这复兴不是人为的假象、不是靠人的理性、知识与神学渊博就能产生的，乃是要回到神前，仰望神的应许，在神的话中寻求时代的复兴之路。求神的灵以他的大能引领我们走上复兴之路！

第一，复兴的基础

一、橄榄山的领受徒1：3/11

橄榄山上两大应许：A、圣灵洗的应许（过不多日要受圣灵的洗）

B、主再来的应许（怎样云还要怎样来）

1、是国度的观念徒1：3、6/7

徒1：3“四十天之久向他们显现，讲说神国的事”，显然门徒把以色列的复兴于“神的国”混为一谈。当时主并没有提到有关以色列国和人的事，因为父神对以色列的计划，以及以色列什么时候再独立，都不是他们所能知道的‘父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的’，目前他们要做的事就是传福音。这不是拘泥在以色列（或耶路撒冷），而是要有宽阔的心怀、永恒国度的观念。

①、国度的中心——耶稣参太16：28（只见耶稣、不见一人）

要明白几个关键问题：谁被高举？———耶稣/你？

谁出名声？人须消失，不消失就不见耶稣。

谁吸引人？得与失？施洗约翰例

谁在掌权？耶稣或你是主——他负责任；是你——你负不起责任；

②、国度的建立太6：10愿神的国降临

A、联络弗4：2/3 和平启5：9主血弗4：15靠他：

a联络才会成长弗4：15/16教会增长

b联络成为城墙尼4：6防备仇敌

c联络作神大军结37：7/10攻击敌人

B、合一弗4：2/3

a用爱弗2：13/16

爱——宽容——接纳——合一

审判—定罪——隔离

看别人弱点——隔离

看自已优点——隔离

看别人优点——合一

看自己弱点——合一

• 要别人改变，须自己先改变。满足别人、教会——改变
• 谁对谁错并不重要，重要乃是是否有爱。认识“都是我的错”

教会不需要王，乃需要为父心志——爱“是付出不是拥有”付出——成全——合一

b舍已路9：23加2：20

活给你看——榜样林后2：16

死给你看——见证林后2：16徒1：8没有自己，只有耶稣参1：26

• 复兴不在乎讲道、热闹，乃在乎榜样与见证
• 不合一的原因：自己还存在，没有为主活

2、是事奉的蓝图4、8节出25：40山上的样式

（1）、不要离开耶路撒冷徒1：4反例：路10：30下耶利哥的危险

• 橄榄山突出了基督的生死、复活、升天与再来。“耶路撒冷”：基础之意

①、信仰的基础加1：6/7西1：23——耶稣基督林前3：10/11有基础才有建造。

②、爱心的基础弗3：17/19约13：34/35这爱不是人的爱，乃是基督的爱；

A、主动的爱约3：16约壹4：19/21例：约21：15/17

B、永远的爱耶31：3赛54：10例：浪子

（2）、到地极作主见证徒1：8

①、这是主的呼召可16：15/16

徒26：19故此我没有违背那从天上来的异象。

A、创12：1离开本族

B、太4：17/19撇下所有

②、这是主的差遣赛6：8参约4：35/36

3、是道路的方向徒1：8，9：5林前9：26腓3：12/14

（1）、从内到外徒1：8“从耶路撒冷直到地极”

• 指出先有本地的见证才有资格到地极作见证，突出见证不是单在嘴唇乃在生命

参 约壹1：1/4

（2）、先得后传徒1：4、8

• 指先得圣灵充满（能力）后才有资格传道；先得神的启示才能服事主。

如：犹14节以诺先有异象才服事。

4、是工作的负担徒1：8——从耶路撒冷到地极作主的见证。

有负担——产生看见——力量——工作——复兴（外在）

有负担——产生爱心——流泪撒种——欢呼收割（内在）

（1）、负担是爱心的表显林后11：28/29，2：4

（2）、负担是流泪的源头徒20：31哀3：48/51诗137：1/6

二、马可楼的内室徒1：12/14太6：6

“祷告的定义”：（1）、将心中的声音倾吐在神前（即将所要的告诉神）腓4：6/7

（2）、在生命中与主灵里相交犹20约壹1：3/4约4：24

“内室祷告的含义”：（1）、退可1：35，太14：13逼迫中约6：5得胜时

（2）、藏西3：3/4

（3）、静赛30：15与世界、罪恶等隔绝

（3）、等诗123：1赛40：31

1、内室是与主爱中之相交歌1：3/4

在爱中没有时间，专注对方，恋恋不舍诗76：25

（1）、经历主爱的宝贵诗36：7/8歌8：7

（2）、品尝主爱的甘甜歌2：2/3，1：2、4

（3）、明白主爱的奇妙弗3：17/19

2、内室是与神面对之相会民12：6/8神与摩西面对面

出25、29、30章指出至圣所是与主相会之处

（1）、认识自己的本相赛6：1/8诗8：3/4

（2）、更新事奉的本质创28：10/22雅各在伯特利的经历，由遗传的信仰变成个人的经历。

（3）、彰显真神的本真出34：29/30 摩西脸上的荣光；参考来1：3

内室出来的人会处处荣耀神的名，他活着就是基督。

3、内室是得神能力之所在赛30：15，40：29/30以利亚在基立溪（王上17章）

三、五旬节的灵火徒2：1/4

五旬节圣灵降临的特征：

※响声下来——震动的能力徒2：6，37/38“扎心”

※大风吹过——拆毁的能力伯1 ：9约16：8“自责”

※舌头出来——传扬的能力徒2：4林前2：2

※火焰显现——焚烧的能力罗12：11使人火热

“圣灵充满”：指全身全心由圣灵掌权、内住。

◎圣灵的其它工作：得生命罗8：14

助祷告罗8:26

得喜乐罗14：17

1、焚烧心中的污秽赛4：3/4

2、挑旺冰冷的祭坛提后1：6如：约21：15/16彼得被主的爱火挑旺。

林后5：14/15

3、带来极大的能力徒1：8

A、讲论神道有口才徒2：4

例：徒6：10司提反以智慧和圣灵说话，众人敌挡不住；

参考林前12：8

B、面临环境不惧怕徒7：55“司提反”

提后1：7如：保罗、西拉在狱中但6：3/10

C、工作之中有权能徒1：8徒13：9保罗责罚以吕马

林前4：20 因为神的国不在乎言语，乃在乎权能

亚4：6

4、改变福音的状况徒2：1/4“到普天下去”

第二；复兴的力量

复兴不在人多、不靠自己。大卫曾说：有人靠车、有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名（诗20：7）保罗说：不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神（罗9：16）

一、祈祷的动力徒1：14马可楼祷告是复兴的关键，我们可以看到使徒时代那不住的祷告：

• 在耶路撒冷：徒2：42
• 在被释放后：徒4：31
• 在工作之中：徒6：4
• 在环境之中：徒12：5
• 在差遣之时：徒13：3
• 膏立工人时：徒14：23在安提阿
• 腓立比河边：徒16：13

1、同心恒切祷告徒1：14参徒12：5斯4章韩国教会的复兴

2、上殿守时祷告徒3：1/11显出虔诚的事奉

、时时亲近神参撒上1：10/18

、时时有守望哈2：1

3、流泪哭泣祷告徒20：19、31显出爱心的负担诗126：5/6

例：哈拿的流泪带来以色列的复兴。撒上1章

、出于爱心路23：28林后2：4

、出于负担哀3：48/51，2：10诗137：1/7

、出于感恩可14：72

二、同心的凝力徒1：14